第20章 难道，他真是一个天才？
阿蒙的笑声，从“卜塔”学派的密林里面传出，却几乎让整个孟菲斯城的祭司，也都听到了。
並非是阿蒙的声音很大，而是这种笑声之中，蕴含了一种不同於神力的特殊力量，不断传盪。
“难道，他真是一个天才？”
阿罗訶都不禁愕然，与旁边的狄俄尼索斯对视了一眼。
阿蒙这个名字，以阿罗訶前世对埃及神话的贫瘠了解，根本没有半点印象。
反而是从某本小说之中，看过这个名字，那可是一个喜欢偷盗的“熊孩子”啊。
在阿罗訶门下的阿蒙，虽然也被一些祭司，称为“偷盗者”，但是他却清楚，这不仅不是熊孩子，还是一个发下了大愿的“好孩子”。
“这不是好事啊。”
狄俄尼索斯嘆息了一声，根本没有想过阿蒙会成功。
无论是不是好事，阿罗訶和狄俄尼索斯，都同时前往了阿蒙与一眾学派之人，探索新力量的密林之中。
“主人。”
隨著阿罗訶的到来，首先向他打招呼的，是他的唯一祭司，埃及第一位女法老哈特谢普苏特。
他將这位女祭司，留在阿蒙等人旁边，和他们一起，探索超凡力量，至今已经有几十年时间了。
阿蒙等人，对哈特谢普苏特的称呼，並没有觉得奇怪。
从他们加入“卜塔”学派以来，这位仿佛不会衰老的美丽妇人，就一直用“主人”来称呼老师。
他们下意识认为，妇人本就是“卜塔”老师的侍女，跟著他一起来到孟菲斯城传播学问。
“阿蒙，说说你们探索出来的新力量吧？”
已经不再是少年，甚至有些老態的阿蒙，很高兴地將自己所探索出来的力量，告诉阿罗訶与狄俄尼索斯。
这种力量，从凡人的身体升华而出。
他们认为，一个人生来包含有肉体、名字、影子，这是凡人所知，但还有“安克”、“巴”和“卡”等部分，这是凡人不知的。
“安克”是人们通过神化的祭祀仪式，或者自我修持，所获得的神圣力量，或者说灵性。
当然，他们没有选择祭祀仪式，而是选择了自我修持而成。
“巴”是一种游荡的灵魂力量，它像飞鸟一样，往返於天上和木乃伊之间;
“卡”是一种灵体，是人格化的生命力量，肉体与它结合才具有生命，是一种守护人的灵性。
“卡”隨著人的诞生而显现，但在人死后它还要继续下去，直至永生。
此刻，阿蒙等人，只明悟出了“安克”这种神圣力量，还没有进一步明悟“巴”和“卡”。
但是，他们已经在路上了。
这种探索结果，让阿罗訶都弄沉默了。
並非是这些人空想，而是他们的研究，確实有效，而且根植於这个世界的一些基础之上。
祭祀或者自我修持，成就第一步，完成自我的超脱；
往返天上和木乃伊之间，正好应对这个世界的眾神之乡与冥界，这是向天地的探索；
最后再次和肉体结合，成为守护人的灵体，可以称为天人合一。
他从阿蒙的身上，真切感受到了这些超凡力量的存在。
和神力不同，也比神力的层次要低。
不过，阿蒙此时还只是研究出了“安克”，当他经歷“巴”，最后达成“卡”，甚至再进一步，未必不能比肩神灵。
“灵性，灵魂，灵体，依次而变化，好，很好。”
阿罗訶不知该怎么称讚他们做出的“事业”，最后只说道：“你们当继续努力，完成当初的念想。”
阿蒙点头不已，他发愿探索超凡力量，就是为了让普通人，得到能够可以和神灵祭司抗衡的实力。
当这种力量壮大之后，人间的祭司，再也不可能拥有神灵之下，说一不二的地位了。
“老师，有一件事，我希望得到您的祝福。”
“什么事情？”
阿罗訶听到阿蒙的话后，询问道。
只见阿蒙拉出一个已经四五十岁的秀丽妇人，走到了阿罗訶的身前，说道：“我想和姆特成婚，请老师主持我们的婚礼。”
阿罗訶笑道：“姆特陪伴了你几十年，也確实该成婚了，我答应你们。”
关於阿蒙和姆特之间的感情，阿罗訶早就听喜欢到处打听消息的狄俄尼索斯说过了。
但是，阿蒙一直没有回应，有其他同行者询问他的时候，他只说，探索不成功，他绝不成婚。
如今，探索刚刚成功，阿蒙就主动提出和姆特成婚，可见心中还是有她的。
於是，“卜塔”学派的驻地，开始筹办一场热闹的婚礼。
主持此事的人，正是最喜欢热闹的“热烈者”狄俄尼索斯。
婚礼在三天之后举行，阿罗訶表示届时会出现在婚礼的现场。
他回到了自己的居所，双目幽深，神域展开，却仅为他所见。
左右两边的神域，左边依旧是蒙昧混沌昏暗幽深无比，右边的迷离混乱，则彻底被光芒所掩盖。
阿蒙的成功，带给了他太大的惊喜。
不仅仅在於阿蒙真的在这个世界之中，开创了伊西斯的魔法之外，有一条人类超凡的道路。
还在於他自己的右边神域，代表生灵自性的光芒，隨著这件事，越发璀璨，儼然可以当成一种特殊的神力来使用。
这种光芒，驱散了大部分的迷离混沌，將阿罗訶这半边神域，进行了深层次演变，已经快要接近主神的神域了。
莫名之间，一种独特的法则，自然而然，被阿罗訶所掌握。
这是寻常神灵成就主神，必须经过的一步，形成独有的法则，和自己的神力完美融合，为诞生神域做准备。
大多数神灵，都是通过履行神职，操纵权柄完成这一步的。
阿罗訶则不同，他是通过人间布道，完成这一步。
或者说，人间布道，本就是他该有的权柄所在。
只不过，他没有用神灵的身份完成，而是选择以人类的身份，行走在人间。
“或许再过不久，我就要来到成为主神的关口，该为真正成为主神做些准备了。”
阿罗訶相比其他神灵，无需再通过法则诞生新的神域，但却还要经歷成为主神必须的考验。
这种考验，被眾神称为法则衝撞。
他需要让自己的法则和神力，面对至少一位主神的衝击，在衝击之下不溃散，便可以得到天地的认可，成为新的主神。
从此，他就成为了世界根基的一部分，在自己掌控的法则与权柄方面，拥有超然的力量。
即便同为主神，只要对方所处的状態，位於自身独有法则和权柄之下，也可以进行查探或者约束。
只不过，查探可以隨时进行，真要对同级別的主神进行约束，那就是另外一个层面的较量了。
一般来说，成就主神之时，面对的法则衝撞，越是艰难，这位新的主神，就越强大。
这也是为什么，法老的守护者荷鲁斯，明明是一位诞生比较晚的神灵，却被视为九柱神与主宰之下，最强大的主神之一。
因为他成就主神的时候，面对的法则衝撞，来自於九柱神之中的风暴神赛特，而且还击败了他。
“或许，我需要等待，或者主动谋划一个很好的机会，直面最强大的对手，彻底成为主神。”
阿罗訶若有所思，暂时將此事放下，开始研究起自己独有的法则神力，到底拥有哪些特別之处。
並非是阿蒙的声音很大，而是这种笑声之中，蕴含了一种不同於神力的特殊力量，不断传盪。
“难道，他真是一个天才？”
阿罗訶都不禁愕然，与旁边的狄俄尼索斯对视了一眼。
阿蒙这个名字，以阿罗訶前世对埃及神话的贫瘠了解，根本没有半点印象。
反而是从某本小说之中，看过这个名字，那可是一个喜欢偷盗的“熊孩子”啊。
在阿罗訶门下的阿蒙，虽然也被一些祭司，称为“偷盗者”，但是他却清楚，这不仅不是熊孩子，还是一个发下了大愿的“好孩子”。
“这不是好事啊。”
狄俄尼索斯嘆息了一声，根本没有想过阿蒙会成功。
无论是不是好事，阿罗訶和狄俄尼索斯，都同时前往了阿蒙与一眾学派之人，探索新力量的密林之中。
“主人。”
隨著阿罗訶的到来，首先向他打招呼的，是他的唯一祭司，埃及第一位女法老哈特谢普苏特。
他將这位女祭司，留在阿蒙等人旁边，和他们一起，探索超凡力量，至今已经有几十年时间了。
阿蒙等人，对哈特谢普苏特的称呼，並没有觉得奇怪。
从他们加入“卜塔”学派以来，这位仿佛不会衰老的美丽妇人，就一直用“主人”来称呼老师。
他们下意识认为，妇人本就是“卜塔”老师的侍女，跟著他一起来到孟菲斯城传播学问。
“阿蒙，说说你们探索出来的新力量吧？”
已经不再是少年，甚至有些老態的阿蒙，很高兴地將自己所探索出来的力量，告诉阿罗訶与狄俄尼索斯。
这种力量，从凡人的身体升华而出。
他们认为，一个人生来包含有肉体、名字、影子，这是凡人所知，但还有“安克”、“巴”和“卡”等部分，这是凡人不知的。
“安克”是人们通过神化的祭祀仪式，或者自我修持，所获得的神圣力量，或者说灵性。
当然，他们没有选择祭祀仪式，而是选择了自我修持而成。
“巴”是一种游荡的灵魂力量，它像飞鸟一样，往返於天上和木乃伊之间;
“卡”是一种灵体，是人格化的生命力量，肉体与它结合才具有生命，是一种守护人的灵性。
“卡”隨著人的诞生而显现，但在人死后它还要继续下去，直至永生。
此刻，阿蒙等人，只明悟出了“安克”这种神圣力量，还没有进一步明悟“巴”和“卡”。
但是，他们已经在路上了。
这种探索结果，让阿罗訶都弄沉默了。
並非是这些人空想，而是他们的研究，確实有效，而且根植於这个世界的一些基础之上。
祭祀或者自我修持，成就第一步，完成自我的超脱；
往返天上和木乃伊之间，正好应对这个世界的眾神之乡与冥界，这是向天地的探索；
最后再次和肉体结合，成为守护人的灵体，可以称为天人合一。
他从阿蒙的身上，真切感受到了这些超凡力量的存在。
和神力不同，也比神力的层次要低。
不过，阿蒙此时还只是研究出了“安克”，当他经歷“巴”，最后达成“卡”，甚至再进一步，未必不能比肩神灵。
“灵性，灵魂，灵体，依次而变化，好，很好。”
阿罗訶不知该怎么称讚他们做出的“事业”，最后只说道：“你们当继续努力，完成当初的念想。”
阿蒙点头不已，他发愿探索超凡力量，就是为了让普通人，得到能够可以和神灵祭司抗衡的实力。
当这种力量壮大之后，人间的祭司，再也不可能拥有神灵之下，说一不二的地位了。
“老师，有一件事，我希望得到您的祝福。”
“什么事情？”
阿罗訶听到阿蒙的话后，询问道。
只见阿蒙拉出一个已经四五十岁的秀丽妇人，走到了阿罗訶的身前，说道：“我想和姆特成婚，请老师主持我们的婚礼。”
阿罗訶笑道：“姆特陪伴了你几十年，也確实该成婚了，我答应你们。”
关於阿蒙和姆特之间的感情，阿罗訶早就听喜欢到处打听消息的狄俄尼索斯说过了。
但是，阿蒙一直没有回应，有其他同行者询问他的时候，他只说，探索不成功，他绝不成婚。
如今，探索刚刚成功，阿蒙就主动提出和姆特成婚，可见心中还是有她的。
於是，“卜塔”学派的驻地，开始筹办一场热闹的婚礼。
主持此事的人，正是最喜欢热闹的“热烈者”狄俄尼索斯。
婚礼在三天之后举行，阿罗訶表示届时会出现在婚礼的现场。
他回到了自己的居所，双目幽深，神域展开，却仅为他所见。
左右两边的神域，左边依旧是蒙昧混沌昏暗幽深无比，右边的迷离混乱，则彻底被光芒所掩盖。
阿蒙的成功，带给了他太大的惊喜。
不仅仅在於阿蒙真的在这个世界之中，开创了伊西斯的魔法之外，有一条人类超凡的道路。
还在於他自己的右边神域，代表生灵自性的光芒，隨著这件事，越发璀璨，儼然可以当成一种特殊的神力来使用。
这种光芒，驱散了大部分的迷离混沌，將阿罗訶这半边神域，进行了深层次演变，已经快要接近主神的神域了。
莫名之间，一种独特的法则，自然而然，被阿罗訶所掌握。
这是寻常神灵成就主神，必须经过的一步，形成独有的法则，和自己的神力完美融合，为诞生神域做准备。
大多数神灵，都是通过履行神职，操纵权柄完成这一步的。
阿罗訶则不同，他是通过人间布道，完成这一步。
或者说，人间布道，本就是他该有的权柄所在。
只不过，他没有用神灵的身份完成，而是选择以人类的身份，行走在人间。
“或许再过不久，我就要来到成为主神的关口，该为真正成为主神做些准备了。”
阿罗訶相比其他神灵，无需再通过法则诞生新的神域，但却还要经歷成为主神必须的考验。
这种考验，被眾神称为法则衝撞。
他需要让自己的法则和神力，面对至少一位主神的衝击，在衝击之下不溃散，便可以得到天地的认可，成为新的主神。
从此，他就成为了世界根基的一部分，在自己掌控的法则与权柄方面，拥有超然的力量。
即便同为主神，只要对方所处的状態，位於自身独有法则和权柄之下，也可以进行查探或者约束。
只不过，查探可以隨时进行，真要对同级別的主神进行约束，那就是另外一个层面的较量了。
一般来说，成就主神之时，面对的法则衝撞，越是艰难，这位新的主神，就越强大。
这也是为什么，法老的守护者荷鲁斯，明明是一位诞生比较晚的神灵，却被视为九柱神与主宰之下，最强大的主神之一。
因为他成就主神的时候，面对的法则衝撞，来自於九柱神之中的风暴神赛特，而且还击败了他。
“或许，我需要等待，或者主动谋划一个很好的机会，直面最强大的对手，彻底成为主神。”
阿罗訶若有所思，暂时將此事放下，开始研究起自己独有的法则神力，到底拥有哪些特別之处。