第18章 四大门徒
“还能是谁，当然是早我很多年就出世，我同父异母的好兄弟光明神阿波罗了。”
狄俄尼索斯似乎自嘲说道：“他的外祖父母科俄斯与福柏，都是强大的上代泰坦神，姐姐是狩猎女神阿尔忒弥斯，表妹是更强大的道路女神赫卡忒。”
“当他有神王天命的消息，被眾神知道后，就连宙斯，都无法对他怎么样。”
阿罗訶只听说过阿尔忒弥斯之名，其他几个名字都没有听过。
他有些奇怪，为何阿波罗不是太阳神，阿尔忒弥斯不是月亮女神，反而成为了光明神和狩猎女神。
但是这些没有必要纠结，等將来有机会前往奥林匹斯，自然会清楚，他反而从狄俄尼索斯的言语之中，察觉到了一种浓浓的“嫉妒”。
忽然间，阿罗訶笑了。
“卜塔，你在笑什么？”
此时的狄俄尼索斯，並不知道阿罗訶奇蹟之神的身份。
毕竟这是一个新生的神职，也就埃及本地的神灵，或者久在埃及定居的异乡神知道。
放到隔壁的奥林匹斯，能將九柱神认全，就已经不错了。
“我在笑阿波罗和你，说是神灵，和人间的凡人，又有什么两样呢？”
“阿波罗是氏族贵族的代表，你是如同野草一般的普通人代表。”
狄俄尼索斯闻言，先是一愣，然后也哈哈大笑起来：“是啊，我们和凡人，又有什么不同呢？”
“神王如国王，我们就是被国王统治的子民，他是贵族，我是平民，都有推翻国王的可能，何必嫉妒他？”
阿罗訶深深看了狄俄尼索斯一眼，看来这位宙斯之子，还真有推翻宙斯的想法啊。
也是，易地而处，他要是有这样的经歷，不仅要推翻宙斯，还得將赫拉作为永生永世的女奴才解心头之恨。
“奥林匹斯那地方，也没什么乐趣，还不如来域外快活。”
狄俄尼索斯才躺下没有多久，马上就跳了起来，去往其他“门徒”那里，疯疯癲癲拉著他们一起跳舞。
他似乎有著一种另类的魅力，没有使用任何神力，那些“门徒”们，竟然放下了自己的书写和思考，真的和他一起跳舞起来。
阿罗訶见状，失声一笑，由得他们去。
从此，在“卜塔”学派之中，多了一个疯癲的同行者。
可不管是谁，都还很喜欢他，跳舞是一方面，他酿造的酒水，实在是太好喝了。
孟菲斯城，“卜塔”学派，越发繁盛，其中四大“门徒”的名声，渐渐传遍了整个埃及。
绝望者，被称为“没有名字的人”，他的《对话》传遍各处，给了很多在挣扎求生的人希望，让他们不再追求往世，而努力想办法，在今生活得更好；
热烈者狄俄尼索斯，擅长酿酒，他的酒水，卖向了埃及各地，让“卜塔”学派的人，不用为生活发愁，可以专心思考，探討学问；
要知道，在他到来之前，都是一些贵族子弟，偷偷拿家里的財物，支持“卜塔”学派，才勉强支撑的。
敬神者摩西，这是各大神庙祭司，最欢迎的“卜塔”门徒。
摩西对这个学派的理解和解释，传到各祭司那里之后，几乎可以拿来直接使用。
只不过，里面那位世界的本质，最高最源头的力量，直接用“太阳神拉”来取代了。
还有最后一位，则是神庙祭司们，最为厌恶，若非神灵没有旨意，他们早就想冲入“卜塔”学派之中，將之施以极刑的探索者——阿蒙。
探索者阿蒙，在神庙祭司的传颂之中，获得了瀆神者、妄图偷盗者等美名。
他在“卜塔”学派之中，带著凡人一起，不断尝试获得神灵般的力量，导致很多人死亡。
这个消息传出之后，简直震惊了所有神庙祭司。
真要让阿蒙成功，那他们作为祭司的超然地位，该怎么维持？
难道，以后要让神灵们亲自下场，惩罚那些不敬重神灵的人类吗？
“老师，你觉得阿蒙会成功吗？”
在一处宽阔的石台上面，狄俄尼索斯和阿罗訶相对而坐，又在喝酒。
若是有其他人过来，他们会立刻收起酒水，表现出正在探討学问的样子。
狄俄尼索斯在埃及已经有些年头，已经知道了阿罗訶作为“奇蹟之神”的身份。
但是，正如阿罗訶始终將他视为凡人一样，他也將阿罗訶视为凡人，且一直以“老师”称呼。
“成与不成，並不重要。”
阿罗訶对此事看得很开，也真的无所谓。
经过这么多年的观察，他对绝望者和阿蒙，尤其是阿蒙，特別欣赏。
无论成功失败，他都会有所安排。
狄俄尼索斯却担忧道：“阿蒙若是一直失败，还不要紧，但如果他成功的话，我们恐怕庇护不了他。”
別说他和阿罗訶都不是主神，就算已经成为了主神，眾神若是下定决心，要除掉阿蒙这个“瀆神者”，他们恐怕拦不住。
阿罗訶闻言，却笑道：“我既然能让神灵重生，又岂能护不住一个人类。”
对此，狄俄尼索斯虽有怀疑，但並未多说。
让神灵重生，或许是“老师”的天赋权柄，可庇护凡人，需要的却是真正的实力。
“老师，大事不好，摩西逃了。”
就在阿罗訶与狄俄尼索斯没有说话，专心品尝美酒的时候，绝望者闯了过来。
他似乎有点焦急：“老师，摩西留下了一张纸条，已经离开了孟菲斯城。”
狄俄尼索斯接过草纸，发现上面是摩西留下的话。
“就因为帮助希伯来人，误杀了一个士兵，他就逃走了？”
这位从域外而来的酒神，实在有些不理解。
这种小事，都不需要神灵插手，“卜塔”学派之中，有不少贵族子弟，都能够帮助摩西脱罪。
“他到底在想什么呢？绝望者，我们去把他追回来。”
但是，阿罗訶阻止了他，说道：“让他去吧，他要开始踏上，属於自己的命运旅途了。”
狄俄尼索斯和绝望者不解：“命运？”
要知道，在“卜塔”学派之中，从来不赞同所谓的“命运”之说。
没想到，竟然由他们的老师，亲口说了出来，实在有些奇怪。
“这一天，终於要来了。”
阿罗訶背对著他们，遥遥望著歌珊地的方向，问道：“你们认为，命运是什么呢？”
狄俄尼索斯似乎自嘲说道：“他的外祖父母科俄斯与福柏，都是强大的上代泰坦神，姐姐是狩猎女神阿尔忒弥斯，表妹是更强大的道路女神赫卡忒。”
“当他有神王天命的消息，被眾神知道后，就连宙斯，都无法对他怎么样。”
阿罗訶只听说过阿尔忒弥斯之名，其他几个名字都没有听过。
他有些奇怪，为何阿波罗不是太阳神，阿尔忒弥斯不是月亮女神，反而成为了光明神和狩猎女神。
但是这些没有必要纠结，等將来有机会前往奥林匹斯，自然会清楚，他反而从狄俄尼索斯的言语之中，察觉到了一种浓浓的“嫉妒”。
忽然间，阿罗訶笑了。
“卜塔，你在笑什么？”
此时的狄俄尼索斯，並不知道阿罗訶奇蹟之神的身份。
毕竟这是一个新生的神职，也就埃及本地的神灵，或者久在埃及定居的异乡神知道。
放到隔壁的奥林匹斯，能將九柱神认全，就已经不错了。
“我在笑阿波罗和你，说是神灵，和人间的凡人，又有什么两样呢？”
“阿波罗是氏族贵族的代表，你是如同野草一般的普通人代表。”
狄俄尼索斯闻言，先是一愣，然后也哈哈大笑起来：“是啊，我们和凡人，又有什么不同呢？”
“神王如国王，我们就是被国王统治的子民，他是贵族，我是平民，都有推翻国王的可能，何必嫉妒他？”
阿罗訶深深看了狄俄尼索斯一眼，看来这位宙斯之子，还真有推翻宙斯的想法啊。
也是，易地而处，他要是有这样的经歷，不仅要推翻宙斯，还得將赫拉作为永生永世的女奴才解心头之恨。
“奥林匹斯那地方，也没什么乐趣，还不如来域外快活。”
狄俄尼索斯才躺下没有多久，马上就跳了起来，去往其他“门徒”那里，疯疯癲癲拉著他们一起跳舞。
他似乎有著一种另类的魅力，没有使用任何神力，那些“门徒”们，竟然放下了自己的书写和思考，真的和他一起跳舞起来。
阿罗訶见状，失声一笑，由得他们去。
从此，在“卜塔”学派之中，多了一个疯癲的同行者。
可不管是谁，都还很喜欢他，跳舞是一方面，他酿造的酒水，实在是太好喝了。
孟菲斯城，“卜塔”学派，越发繁盛，其中四大“门徒”的名声，渐渐传遍了整个埃及。
绝望者，被称为“没有名字的人”，他的《对话》传遍各处，给了很多在挣扎求生的人希望，让他们不再追求往世，而努力想办法，在今生活得更好；
热烈者狄俄尼索斯，擅长酿酒，他的酒水，卖向了埃及各地，让“卜塔”学派的人，不用为生活发愁，可以专心思考，探討学问；
要知道，在他到来之前，都是一些贵族子弟，偷偷拿家里的財物，支持“卜塔”学派，才勉强支撑的。
敬神者摩西，这是各大神庙祭司，最欢迎的“卜塔”门徒。
摩西对这个学派的理解和解释，传到各祭司那里之后，几乎可以拿来直接使用。
只不过，里面那位世界的本质，最高最源头的力量，直接用“太阳神拉”来取代了。
还有最后一位，则是神庙祭司们，最为厌恶，若非神灵没有旨意，他们早就想冲入“卜塔”学派之中，將之施以极刑的探索者——阿蒙。
探索者阿蒙，在神庙祭司的传颂之中，获得了瀆神者、妄图偷盗者等美名。
他在“卜塔”学派之中，带著凡人一起，不断尝试获得神灵般的力量，导致很多人死亡。
这个消息传出之后，简直震惊了所有神庙祭司。
真要让阿蒙成功，那他们作为祭司的超然地位，该怎么维持？
难道，以后要让神灵们亲自下场，惩罚那些不敬重神灵的人类吗？
“老师，你觉得阿蒙会成功吗？”
在一处宽阔的石台上面，狄俄尼索斯和阿罗訶相对而坐，又在喝酒。
若是有其他人过来，他们会立刻收起酒水，表现出正在探討学问的样子。
狄俄尼索斯在埃及已经有些年头，已经知道了阿罗訶作为“奇蹟之神”的身份。
但是，正如阿罗訶始终將他视为凡人一样，他也將阿罗訶视为凡人，且一直以“老师”称呼。
“成与不成，並不重要。”
阿罗訶对此事看得很开，也真的无所谓。
经过这么多年的观察，他对绝望者和阿蒙，尤其是阿蒙，特別欣赏。
无论成功失败，他都会有所安排。
狄俄尼索斯却担忧道：“阿蒙若是一直失败，还不要紧，但如果他成功的话，我们恐怕庇护不了他。”
別说他和阿罗訶都不是主神，就算已经成为了主神，眾神若是下定决心，要除掉阿蒙这个“瀆神者”，他们恐怕拦不住。
阿罗訶闻言，却笑道：“我既然能让神灵重生，又岂能护不住一个人类。”
对此，狄俄尼索斯虽有怀疑，但並未多说。
让神灵重生，或许是“老师”的天赋权柄，可庇护凡人，需要的却是真正的实力。
“老师，大事不好，摩西逃了。”
就在阿罗訶与狄俄尼索斯没有说话，专心品尝美酒的时候，绝望者闯了过来。
他似乎有点焦急：“老师，摩西留下了一张纸条，已经离开了孟菲斯城。”
狄俄尼索斯接过草纸，发现上面是摩西留下的话。
“就因为帮助希伯来人，误杀了一个士兵，他就逃走了？”
这位从域外而来的酒神，实在有些不理解。
这种小事，都不需要神灵插手，“卜塔”学派之中，有不少贵族子弟，都能够帮助摩西脱罪。
“他到底在想什么呢？绝望者，我们去把他追回来。”
但是，阿罗訶阻止了他，说道：“让他去吧，他要开始踏上，属於自己的命运旅途了。”
狄俄尼索斯和绝望者不解：“命运？”
要知道，在“卜塔”学派之中，从来不赞同所谓的“命运”之说。
没想到，竟然由他们的老师，亲口说了出来，实在有些奇怪。
“这一天，终於要来了。”
阿罗訶背对著他们，遥遥望著歌珊地的方向，问道：“你们认为，命运是什么呢？”