第434章 舜帝治世（二）
无当圣母对著虞舜，打了个標准的道家稽首，姿態平和自然，目光清澈坦荡，並无寻常仙神面对凡人时那种若有若无的倨傲，仿佛只是同道之间的寻常见礼。
虞舜立刻起身，离开主位，绕过桌案，郑重还了一礼，姿態放得很低：
“圣母乃圣人高足，身份尊贵，亲临我这凡俗都城，舜深感荣幸，亦惶恐不安。不知圣人法旨，有何教诲示下？舜与族人，洗耳恭听。”
他话语恭敬，却也將自己的位置摆得很正，点明这是“凡俗都城”，隱隱划下界限。
无当圣母微微一笑，笑容清浅，却仿佛带著抚平躁动的力量，声音清越悦耳：
“家师言，人族歷经风雨，薪火相传，气运绵长，当有贤德之主应运而出，引领族群前行。共主仁德布於四方，勤政泽被万民，正当其位。故特命贫道前来，略尽绵薄之力，辅佐共主梳理內外，传播大道微光，以期人族能早日扫除心头阴霾，再现族群辉煌。”
她的话语直接明了，点明是来“辅佐”而非“主导”，姿態放得极低，並將缘由归结於虞舜自身的“贤德”与人族的“气运”。
这与当初太乙真人初来时，那种带著审视和权衡意味、隱隱以上宗自居的態度，形成了鲜明对比。
虞舜心中警惕的弦依旧紧绷。
经歷过帝嚳、尧两代与玄门仙人的合作与博弈，他太清楚这些仙神背后所代表的庞大意涵和潜在风险。
糖衣之下，往往藏著炮弹。
但他脸上依旧保持著共主应有的雍容与气度，语气诚恳：
“圣人慈悲，垂怜我族，舜与族人皆感激不尽。圣母愿屈尊留下，指点迷津，实乃人族之幸。只是……”
他话锋微转，带著恰到好处的为难，
“如今人族新遭变故，百业待兴，族內事务繁杂粗陋，人心浮动，恐有招待不周、怠慢仙顏之处，且族人多习武道，性子直率，若有衝撞，还望圣母多多海涵。”
这番话，既是谦辞，也是试探，更是提前打下预防针。
无当圣母眸光清澈，仿佛能看透虞舜心中的顾虑，却並不点破，淡然接口道：
“共主不必多虑。贫道此来，一为传达师命，二为践行我截教『截取一线生机』之理念。人族自强不息，方是族群立足之根。贫道只在一旁，查漏补缺，宣讲一些强健体魄、感悟天地自然的粗浅法理，绝不会干涉人族內部政务抉择，亦不会强求信仰皈依。”
她给出了明確的承诺，划定了行为的边界。
她目光平和地看向虞舜，语气多了几分深意，声音放缓：
“家师常教诲我等，大道五十，天衍四九，人遁其一。这『其一』，便是变数，是绝境中的生机，是看似不可能中的可能。人族前路虽看似被阻，却未必就真的断绝了所有希望。贫道愿与人族一同，寻找这遁去的一，这或许存在的……一线之机。”
这番话，诚恳而深刻，既表明了立场和底线，也暗含了对人族当前困境的深刻理解与一种不带施捨意味的鼓励。
尤其是“一线之机”的说法，像一颗投入虞舜心湖的石子，轻轻触动了他內心深处那不曾完全熄灭的火种。
是啊，绝路之上，是否真有一线生机？
截教之道，真能为人族带来不同的可能？
虞舜凝视著无当圣母坦荡的双眼，感受著她身上平和而坚定的气息，心中的警惕稍稍鬆动了一丝。
无论如何，一位圣人亲传弟子愿意以如此低的姿態留下，並给出不干涉內政的承诺，对人族而言，在当前形势下，利远大於弊。
至少，在面对某些凭藉人族现有武力难以解决的超凡威胁或诡异事件时，多了一层强有力的保障。
而且，截教道法號称包罗万象，有教无类，或许真能为人族武道提供一些不一样的思路和补充？
哪怕只是借鑑其中调理气息、滋养精神的法门，也可能对缓解武者修炼中的隱患有所帮助。
权衡片刻，虞舜做出了决断。
风险固然存在，但机遇同样不容错过。
他再次郑重一礼，语气多了几分真诚：
“既如此，舜便代我亿万人族，谢过圣人恩典，谢过圣母援手！舜愿奉圣母为我人族帝师，稍后便请老师在武祖殿旁择一清净院落居住，一应所需，儘管吩咐，陈都上下，必竭力满足。”
他改变了称呼，从“圣母”变为“老师”，既是尊崇，也是一种关係的拉近和定位。
无当圣母含笑頷首，语气依旧平和：
“善。那贫道便叨扰共主了。”
自此，无当圣母便在陈都武祖殿旁的一处清幽院落住了下来。
她果然如其承诺那般，行事极其低调，从不插手人族具体政务决策，也未曾要求任何特殊待遇。
平日里，或是在静室打坐清修，或是悄然行走於陈都街巷、周边村落，观察著普通人族的生活、劳作与修行，如同一个沉默的旁观者。
她偶尔会与武祖殿的负责人烈山武、以及以勇武著称、性子火爆的雷暴等人交流修行心得，態度平和，有问必答，从不藏私。
她所宣讲的“大道”，也並非玄奥晦涩、需要特定跟脚才能修炼的仙家秘法，更多是一些引导人族更有效地吸纳天地间游离灵气、锤炼精神意志、感悟四时变化与自然韵律的基础法门和理念。
这些法门与人族刚猛直接、注重开发自身潜能的武道体系非但不衝突，反而形成了一种奇妙的互补。
她讲道时，言语通俗，深入浅出，从不强行灌输理念，反而鼓励人族武者提出疑问，相互辩驳探討。
渐渐地，一些原本因帝尧之事而对仙道抱有强烈牴触情绪的人族武者，也开始抱著试试看的心態前来聆听，其中不乏有人感到困扰许久的瓶颈有所鬆动，或是原本狂暴刚猛、容易损伤经脉的气血运转，似乎变得更加顺畅圆融，爆发力反而有所提升的跡象。
虞舜立刻起身，离开主位，绕过桌案，郑重还了一礼，姿態放得很低：
“圣母乃圣人高足，身份尊贵，亲临我这凡俗都城，舜深感荣幸，亦惶恐不安。不知圣人法旨，有何教诲示下？舜与族人，洗耳恭听。”
他话语恭敬，却也將自己的位置摆得很正，点明这是“凡俗都城”，隱隱划下界限。
无当圣母微微一笑，笑容清浅，却仿佛带著抚平躁动的力量，声音清越悦耳：
“家师言，人族歷经风雨，薪火相传，气运绵长，当有贤德之主应运而出，引领族群前行。共主仁德布於四方，勤政泽被万民，正当其位。故特命贫道前来，略尽绵薄之力，辅佐共主梳理內外，传播大道微光，以期人族能早日扫除心头阴霾，再现族群辉煌。”
她的话语直接明了，点明是来“辅佐”而非“主导”，姿態放得极低，並將缘由归结於虞舜自身的“贤德”与人族的“气运”。
这与当初太乙真人初来时，那种带著审视和权衡意味、隱隱以上宗自居的態度，形成了鲜明对比。
虞舜心中警惕的弦依旧紧绷。
经歷过帝嚳、尧两代与玄门仙人的合作与博弈，他太清楚这些仙神背后所代表的庞大意涵和潜在风险。
糖衣之下，往往藏著炮弹。
但他脸上依旧保持著共主应有的雍容与气度，语气诚恳：
“圣人慈悲，垂怜我族，舜与族人皆感激不尽。圣母愿屈尊留下，指点迷津，实乃人族之幸。只是……”
他话锋微转，带著恰到好处的为难，
“如今人族新遭变故，百业待兴，族內事务繁杂粗陋，人心浮动，恐有招待不周、怠慢仙顏之处，且族人多习武道，性子直率，若有衝撞，还望圣母多多海涵。”
这番话，既是谦辞，也是试探，更是提前打下预防针。
无当圣母眸光清澈，仿佛能看透虞舜心中的顾虑，却並不点破，淡然接口道：
“共主不必多虑。贫道此来，一为传达师命，二为践行我截教『截取一线生机』之理念。人族自强不息，方是族群立足之根。贫道只在一旁，查漏补缺，宣讲一些强健体魄、感悟天地自然的粗浅法理，绝不会干涉人族內部政务抉择，亦不会强求信仰皈依。”
她给出了明確的承诺，划定了行为的边界。
她目光平和地看向虞舜，语气多了几分深意，声音放缓：
“家师常教诲我等，大道五十，天衍四九，人遁其一。这『其一』，便是变数，是绝境中的生机，是看似不可能中的可能。人族前路虽看似被阻，却未必就真的断绝了所有希望。贫道愿与人族一同，寻找这遁去的一，这或许存在的……一线之机。”
这番话，诚恳而深刻，既表明了立场和底线，也暗含了对人族当前困境的深刻理解与一种不带施捨意味的鼓励。
尤其是“一线之机”的说法，像一颗投入虞舜心湖的石子，轻轻触动了他內心深处那不曾完全熄灭的火种。
是啊，绝路之上，是否真有一线生机？
截教之道，真能为人族带来不同的可能？
虞舜凝视著无当圣母坦荡的双眼，感受著她身上平和而坚定的气息，心中的警惕稍稍鬆动了一丝。
无论如何，一位圣人亲传弟子愿意以如此低的姿態留下，並给出不干涉內政的承诺，对人族而言，在当前形势下，利远大於弊。
至少，在面对某些凭藉人族现有武力难以解决的超凡威胁或诡异事件时，多了一层强有力的保障。
而且，截教道法號称包罗万象，有教无类，或许真能为人族武道提供一些不一样的思路和补充？
哪怕只是借鑑其中调理气息、滋养精神的法门，也可能对缓解武者修炼中的隱患有所帮助。
权衡片刻，虞舜做出了决断。
风险固然存在，但机遇同样不容错过。
他再次郑重一礼，语气多了几分真诚：
“既如此，舜便代我亿万人族，谢过圣人恩典，谢过圣母援手！舜愿奉圣母为我人族帝师，稍后便请老师在武祖殿旁择一清净院落居住，一应所需，儘管吩咐，陈都上下，必竭力满足。”
他改变了称呼，从“圣母”变为“老师”，既是尊崇，也是一种关係的拉近和定位。
无当圣母含笑頷首，语气依旧平和：
“善。那贫道便叨扰共主了。”
自此，无当圣母便在陈都武祖殿旁的一处清幽院落住了下来。
她果然如其承诺那般，行事极其低调，从不插手人族具体政务决策，也未曾要求任何特殊待遇。
平日里，或是在静室打坐清修，或是悄然行走於陈都街巷、周边村落，观察著普通人族的生活、劳作与修行，如同一个沉默的旁观者。
她偶尔会与武祖殿的负责人烈山武、以及以勇武著称、性子火爆的雷暴等人交流修行心得，態度平和，有问必答，从不藏私。
她所宣讲的“大道”，也並非玄奥晦涩、需要特定跟脚才能修炼的仙家秘法，更多是一些引导人族更有效地吸纳天地间游离灵气、锤炼精神意志、感悟四时变化与自然韵律的基础法门和理念。
这些法门与人族刚猛直接、注重开发自身潜能的武道体系非但不衝突，反而形成了一种奇妙的互补。
她讲道时，言语通俗，深入浅出，从不强行灌输理念，反而鼓励人族武者提出疑问，相互辩驳探討。
渐渐地，一些原本因帝尧之事而对仙道抱有强烈牴触情绪的人族武者，也开始抱著试试看的心態前来聆听，其中不乏有人感到困扰许久的瓶颈有所鬆动，或是原本狂暴刚猛、容易损伤经脉的气血运转，似乎变得更加顺畅圆融，爆发力反而有所提升的跡象。