第213章 玉帝弘教北洲，唐敖传经上路
蟠桃宴罢，三界安澜。紫微大帝归位中垣，总领星斗。
这日早朝，玉皇大帝临朝嘆道：“朕遍观四洲，天下咸平。
东胜神洲灵秀早开，近临三岛十洲，仙缘自得；西牛贺洲潜灵养气，毗邻灵山佛国，多证菩提；南瞻部洲三教同流，帝王垂拱而治，百姓知礼向化。”
言讫，玉皇大帝目扫丹：“独北俱芦洲者贪戾好杀，既无儒经传世，又无佛道庇佑，虽得长生，却多横死，诸卿有何良策？”
丹之下，文昌帝君整冠肃容，长揖奏道：“陛下明鑑，昔南瞻部洲亦曾贪淫乐祸，爭斗不休。
幸得东天仙圣下界，敷演道统，儒家圣祖立极垂范，西天诸佛化身凡俗，弘法布教。
今北洲之民虽顽劣，但若遣仙官下界，传三坟五典、八索九丘，建学宫，立礼法，假以时日，
必能化蛮貊为衣冠。”
玉皇大帝頜首沉吟，不置可否。
太白金星不愧是大天尊知心之人，见此情形，当即执玉趋前，控背奏道：“启稟陛下，南赠部洲乃是王道之地，三皇五帝垂训於此，是以南洲兴而天下安。
而今北地险远，即使眾仙下界，亦非一日之功，不可因一洲之地，使天庭轮转失衡。
微臣以为，昔檀功德佛玄奘亲涉万水千山，取经东土，使大乘佛法与儒道合流。今北洲既缺典章，何不仿此例，遣一善人传经布道？”
玉皇大帝喜道：“善！卿以为何人可担此任？”
太自金星看向文昌帝君面色略带遗憾，补充道：“传经需贤良之材。
昔文曲星君一念下界，累世积善，又蒙文昌帝君所传，虽仙缘暂断，却德行昭著。此子本应前世证道，今当有再续仙缘之机。”
玉皇大帝微微思量，“北俱芦洲人性顽劣，妖魔丛聚，不比西牛贺州。凡大道传世，必有妖魔阻拦，传经人虽有德行，若无护持，难抵劫数，卿可荐护经之人？”
太白金星朗声道：“若论三教兼修，且勇力绝伦者，微臣保荐一人，必能护得经卷周全，顺遂教化！”
一听这话，眾仙立时眼观鼻鼻观心，默然不语。
且说南瞻部洲河源县，有一唐秀才名日敖，表字以亭，家中资產颇丰，腹藏万卷却厌弃功名，
屡试不第仍著青衫。
其父临终前执手相劝，方唤起他进取之心，一路连捷，竟中探。（注1)
时值武后在位，有言官奏本，表奏唐敖於宏道年间，曾在长安同徐敬业、骆宾王等人结拜异姓弟兄。后来徐、骆诸人谋为不轨，唐敖虽不在內，但昔日既与叛逆结盟，究非安分之辈。
於是武后將其降为秀才，遭此巨变，唐敖心灰意冷，每日寄情山水，纵酒赋诗。
这一日，唐敖倚窗凭栏，小睡片刻。
睡梦中，忽有一长须仙人入梦，表明身份，乃是文昌帝君，特来引他上界。
唐敖兴奋不已，连声称谢。
文昌帝君却道，“你前世仙缘断绝，今世本亦无成，幸玉皇陛下大开天恩，欲传教北洲，若你能亲身传道，功成之日，便可位列仙班。
唐敖哪敢不从，当即领了职责，言说必然功成，
文昌帝君即赠与其文房四宝，又在其眉心一点，万卷儒家经典尽数落於脑海中，挥之不去。
欣喜之后，唐敖喘喘不安，“闻听北俱芦洲多好杀生，弟子此去，只恐尚未传经，便身首异处，坏了帝君大事。”
文昌帝君笑道，“你且去，到时自会有三家相助。”
闻听文昌帝君言说，唐敖欣喜不已。从梦中转醒，果见文房四宝列於桌案之上。
成仙之机近在眼前，唐敖不敢怠慢，当即变卖家產，凑得路资。
又请来村勇方器，田峰二位壮士护送，一路径传北洲。
三人雇了艘乌篷船，望北而行。海上风浪无常，时而碧波万顷，时而巨浪滔天，唐敖常抱经卷在舱中默诵，方器、田峰则轮流掌舵。
如此漂泊半载，唐敖眼见除了海天相接，別无他景，未免烦闷，每逢遇见岛屿、山峦，必叫泊船登岸，一来探探路径，二来舒展筋骨。
不知不觉，海上漂泊已有一年有余。
终有一日，唐敖立在船头，只见正北方向隱现一片黑压压的山脉，如巨蟒横臥海天之间，不由得喜上眉梢。
忙问方器，田峰二人，“此是北俱芦洲地界？”
二人拿出地图，一通喜道：“主家，我等见山脉走势，正是希夷山地界，此山又称致詰天门，
北临聂耳国，正是北俱芦洲最南端。”
唐敖闻言大喜，“我等在海上漂泊一年有余，终至北俱芦洲。”
说话间，船已泊在山脚下。唐敖当先而下，身后方器，田峰二人挑著万卷经典，一道下船目视山间。
只见这山端的是峨聂，崔巍巍巍。峰如剑戟插穹苍，岭似龙蛇盘地界。
左观右视，儘是凶峰恶嶂；前探后察，俱为仄径危崖。古木参天，藤萝蔽日，松涛吼处千山应，怪石堆来万壑崩。
断壁残垣间白骨累累，或头骨碎裂，或肢骨断裂，似是猛兽撕咬之痕。
唐敖心下微惊，向方器，田峰二人道：“我素闻北俱芦洲民风彪悍，虎豹狼虫数不胜数，此山崢嶸，巨岩如虎蹲踞，碎石似豹伏藏，其中必有凶险，我等还需绕山而行。”
方器笑道：“主家何须担心，我二人也是猎户出身，射杀猛虎不在话下，便是山君、忽律，也能斗上数百回合！你看这山虽大，却有现成的樵路，想来不甚危险。”
他指著半山腰一条隱约可见的石阶，“径穿不过数十里路程，比绕路能省月余工夫。主家要传经立方，怎能在这山脚怯阵？”
田峰也道：“况且北俱芦洲纵广数万由旬，山体极大，此山亦有数千里圆围，若是绕路，不知要耗费多少时日。
主家有传经要务，我等在船上经歷一年，不应再浪费时间。主家且从山中过，我二人定保主家无碍。”
说著抽出腰间钢叉，往地上一戳，竟入石三分，惊起数只山鸦，呱呱叫著飞向密林深处。
唐敖思一阵，心知传经之事极为耗时，他已蹉跎半生，实不想在路中多费时日。
又听二人说的篤定，当即按下心头惊惧，点头应声，“既然如此，我等且从山中穿过。”
说罢，三人一同入了林间，田峰背负长弓，手持钢叉当先开路，方器挑著万卷儒经殿后跟隨，
將唐敖护在当中。
这正是：未入深山先见骨，才临险地又闻风。传经路上多磨难，且看凡人怎避凶。欲知三人进山后如何遭遇虎豹妖魔，且听下回分解。
注2
蟠桃宴罢，三界安澜。紫微大帝归位中垣，总领星斗。
这日早朝，玉皇大帝临朝嘆道：“朕遍观四洲，天下咸平。
东胜神洲灵秀早开，近临三岛十洲，仙缘自得；西牛贺洲潜灵养气，毗邻灵山佛国，多证菩提；南瞻部洲三教同流，帝王垂拱而治，百姓知礼向化。”
言讫，玉皇大帝目扫丹：“独北俱芦洲者贪戾好杀，既无儒经传世，又无佛道庇佑，虽得长生，却多横死，诸卿有何良策？”
丹之下，文昌帝君整冠肃容，长揖奏道：“陛下明鑑，昔南瞻部洲亦曾贪淫乐祸，爭斗不休。
幸得东天仙圣下界，敷演道统，儒家圣祖立极垂范，西天诸佛化身凡俗，弘法布教。
今北洲之民虽顽劣，但若遣仙官下界，传三坟五典、八索九丘，建学宫，立礼法，假以时日，
必能化蛮貊为衣冠。”
玉皇大帝頜首沉吟，不置可否。
太白金星不愧是大天尊知心之人，见此情形，当即执玉趋前，控背奏道：“启稟陛下，南赠部洲乃是王道之地，三皇五帝垂训於此，是以南洲兴而天下安。
而今北地险远，即使眾仙下界，亦非一日之功，不可因一洲之地，使天庭轮转失衡。
微臣以为，昔檀功德佛玄奘亲涉万水千山，取经东土，使大乘佛法与儒道合流。今北洲既缺典章，何不仿此例，遣一善人传经布道？”
玉皇大帝喜道：“善！卿以为何人可担此任？”
太自金星看向文昌帝君面色略带遗憾，补充道：“传经需贤良之材。
昔文曲星君一念下界，累世积善，又蒙文昌帝君所传，虽仙缘暂断，却德行昭著。此子本应前世证道，今当有再续仙缘之机。”
玉皇大帝微微思量，“北俱芦洲人性顽劣，妖魔丛聚，不比西牛贺州。凡大道传世，必有妖魔阻拦，传经人虽有德行，若无护持，难抵劫数，卿可荐护经之人？”
太白金星朗声道：“若论三教兼修，且勇力绝伦者，微臣保荐一人，必能护得经卷周全，顺遂教化！”
一听这话，眾仙立时眼观鼻鼻观心，默然不语。
且说南瞻部洲河源县，有一唐秀才名日敖，表字以亭，家中资產颇丰，腹藏万卷却厌弃功名，
屡试不第仍著青衫。
其父临终前执手相劝，方唤起他进取之心，一路连捷，竟中探。（注1)
时值武后在位，有言官奏本，表奏唐敖於宏道年间，曾在长安同徐敬业、骆宾王等人结拜异姓弟兄。后来徐、骆诸人谋为不轨，唐敖虽不在內，但昔日既与叛逆结盟，究非安分之辈。
於是武后將其降为秀才，遭此巨变，唐敖心灰意冷，每日寄情山水，纵酒赋诗。
这一日，唐敖倚窗凭栏，小睡片刻。
睡梦中，忽有一长须仙人入梦，表明身份，乃是文昌帝君，特来引他上界。
唐敖兴奋不已，连声称谢。
文昌帝君却道，“你前世仙缘断绝，今世本亦无成，幸玉皇陛下大开天恩，欲传教北洲，若你能亲身传道，功成之日，便可位列仙班。
唐敖哪敢不从，当即领了职责，言说必然功成，
文昌帝君即赠与其文房四宝，又在其眉心一点，万卷儒家经典尽数落於脑海中，挥之不去。
欣喜之后，唐敖喘喘不安，“闻听北俱芦洲多好杀生，弟子此去，只恐尚未传经，便身首异处，坏了帝君大事。”
文昌帝君笑道，“你且去，到时自会有三家相助。”
闻听文昌帝君言说，唐敖欣喜不已。从梦中转醒，果见文房四宝列於桌案之上。
成仙之机近在眼前，唐敖不敢怠慢，当即变卖家產，凑得路资。
又请来村勇方器，田峰二位壮士护送，一路径传北洲。
三人雇了艘乌篷船，望北而行。海上风浪无常，时而碧波万顷，时而巨浪滔天，唐敖常抱经卷在舱中默诵，方器、田峰则轮流掌舵。
如此漂泊半载，唐敖眼见除了海天相接，別无他景，未免烦闷，每逢遇见岛屿、山峦，必叫泊船登岸，一来探探路径，二来舒展筋骨。
不知不觉，海上漂泊已有一年有余。
终有一日，唐敖立在船头，只见正北方向隱现一片黑压压的山脉，如巨蟒横臥海天之间，不由得喜上眉梢。
忙问方器，田峰二人，“此是北俱芦洲地界？”
二人拿出地图，一通喜道：“主家，我等见山脉走势，正是希夷山地界，此山又称致詰天门，
北临聂耳国，正是北俱芦洲最南端。”
唐敖闻言大喜，“我等在海上漂泊一年有余，终至北俱芦洲。”
说话间，船已泊在山脚下。唐敖当先而下，身后方器，田峰二人挑著万卷经典，一道下船目视山间。
只见这山端的是峨聂，崔巍巍巍。峰如剑戟插穹苍，岭似龙蛇盘地界。
左观右视，儘是凶峰恶嶂；前探后察，俱为仄径危崖。古木参天，藤萝蔽日，松涛吼处千山应，怪石堆来万壑崩。
断壁残垣间白骨累累，或头骨碎裂，或肢骨断裂，似是猛兽撕咬之痕。
唐敖心下微惊，向方器，田峰二人道：“我素闻北俱芦洲民风彪悍，虎豹狼虫数不胜数，此山崢嶸，巨岩如虎蹲踞，碎石似豹伏藏，其中必有凶险，我等还需绕山而行。”
方器笑道：“主家何须担心，我二人也是猎户出身，射杀猛虎不在话下，便是山君、忽律，也能斗上数百回合！你看这山虽大，却有现成的樵路，想来不甚危险。”
他指著半山腰一条隱约可见的石阶，“径穿不过数十里路程，比绕路能省月余工夫。主家要传经立方，怎能在这山脚怯阵？”
田峰也道：“况且北俱芦洲纵广数万由旬，山体极大，此山亦有数千里圆围，若是绕路，不知要耗费多少时日。
主家有传经要务，我等在船上经歷一年，不应再浪费时间。主家且从山中过，我二人定保主家无碍。”
说著抽出腰间钢叉，往地上一戳，竟入石三分，惊起数只山鸦，呱呱叫著飞向密林深处。
唐敖思一阵，心知传经之事极为耗时，他已蹉跎半生，实不想在路中多费时日。
又听二人说的篤定，当即按下心头惊惧，点头应声，“既然如此，我等且从山中穿过。”
说罢，三人一同入了林间，田峰背负长弓，手持钢叉当先开路，方器挑著万卷儒经殿后跟隨，
將唐敖护在当中。
这正是：未入深山先见骨，才临险地又闻风。传经路上多磨难，且看凡人怎避凶。欲知三人进山后如何遭遇虎豹妖魔，且听下回分解。
注2